青州历史上的英文专修馆与女子学堂

　　旗城创办的英文专修馆与女子学堂。在青州的教育史上，具有开创意义。

　　鸦片战争之后，帝国主义列强纷纷入侵我国，清政府鉴于外交、军事上失败的教训，急需培养能翻译外语的人才。洋务派首领李鸿章曾上书皇帝《请设外国语言文字学馆折》，先是在京师设立了译学馆（原高等学堂）。光绪二十九年（1903）清廷下达了《奏定译学馆章程》。随后，全国各地也开始办译学馆。

　　青州旗城英文专修馆，创建于宣统元年（1909），馆址在西店海岱书院。专收学外国语言的学生，“以译外国之语文，并通中国之文义为宗旨”，达到“自读西书为成效”，培养能翻译，会编纂的外语人才。

　　英文专修馆设监督、教务、英文教员、中文教员和普通学教员。管理人员由海岱书院（后改名为海岱中学）人员兼任，学生入学官费，其经费由旗城都统府筹集。每天讲堂功课六点钟，五年毕业。

　　在此之前，基督教在青州办的书院和青州府官立中学（一中前身），虽已设英语课，但都是诸多课程之一，青州旗城自筹资金，设立专馆，不仅在青州是##，在全国各地驻防城也不多见。

　　满族是个善于学习的民族，接受新事物较快，早在海岱书院创立时，便设置了外语课。清未，有感于形势的需要聘请教师，设立专馆，招收满、汉学生，择优录取，免费入学，学生多达百余人。当时，英语教师有胡锡候和宋传典两人。胡是海岱中学校长，满族，济南高等师范学堂毕业，兼英语课；宋系汉族，专修馆特聘为英语教师。

　　宋传典，字徽五，青州城西宋旺庄人，系东亚毛纺厂创始人宋斐卿之父。宋传典早年求学于教会哥罗真书院，受到英人牧师库寿宁的培养，英语基础较好。后来他考入教会在潍县设立的广文大学，毕业后在青州十中任教。海岱书院重金聘请他做专修馆的英文教师，1914年次世界大战爆发后，库寿宁回国，临走将他们在中国经营的花边、发网生意全部交给了宋传典。此后，宋在青州开办工厂，建立德昌大楼，成为民族工业创始人之一。1923年，他开始涉足政界，后被选为山东省议会议长，其间曾为青州和北城满族，做了一些有益的事。

　　宋传典在英文专修馆任教期间，治学严谨，诲人不倦，而且生活检朴，平易近人。任教之初，北城用洋车接送，后来被他谢绝。他每天骑自行车到西店上课，因而在学生中享有很高的威望。青州满族的建筑学家唐璞，老船长金知人，都曾是宋传典的学生。唐璞八十岁那年，出席了在英国布莱顿召开的国际建筑师大会，会上他以流利的英语宣读了他的论文，博得与会者的热烈喝采，金知人早年在多艘外轮上任船长，用英语同外国人打了半辈子交道，如今他都已是耄耄之年的老人，但仍然清晰的记得英文专修馆的汉族教师宋徽五先生。

　　民国初年，海岱书院正式改为海岱中学，英文专修馆也合并入内，但英语课程仍为该校主课，师资力量强，培养出不少人才。镶白旗的那胜全，海外经商卓有成就，即得益于母校在外语方面为他奠定了基础。

　　北城满族女子学堂，创建于民国四年（1915）。此前（1897年），基督教浸礼会已在青州南城创办了崇道女校，专门招收女子入校读书。崇道女校包括小学和初中两部分，在规模、人数、师资力量方面，都高于此北城女子学堂，但崇道女校几任校长都是英国人，而且以学习“圣经”和“福音”书为其重要内容；而北城的女子学堂则##不同，从这一点上说，它在青州也具有开创意义。

　　北城女子学堂是由协领松恒（乌扎拉氏，汉姓吴，字月轩，1863—1937）发起，报请省文教厅批准的。地址在旗城正白后协领衙门。校长文秀之（女），总监松恒。下设女教师两人，女堂仪（工友）四人，另聘请满族女画家赵淑媛为绘画教师，聘请私塾老教师耀爷（名不详）讲古文，女学生四十余人，均为满族。课程有国文、数学、地理、历史、绘画、讲经（“女儿经”和“孝经”）。经费来源：省厅稍有补助，主要发动学生，勤工俭学。当时，青州的花边、发网大量出口，生意兴隆，女学生织网子，每天能挣一吊钱，从而为学校提供了经费，校长文秀之（1838—1921），诗书俱佳，热心教育，有较高的文化素质。光绪二十六年（1900）其夫为抗击八国联军入侵，战死于北京南苑，其子松恒是满文翻译举人，历任骁骑将，防御及都统府方案掌印。甲午战争时，曾出兵烟台。民国初年，按“优待皇室条件”暂时保留旗营建制情况下，晋升为旗城四协领之一。吴文氏（秀之）与其子松恒，创办女子学堂，在旗城被传为佳话。1918年，文秀之八十岁生日时，青州满族书画家兼教育家唐承恩题写了“八扇屏”，盛赞吴氏母子倡导教育，哺育后人，为旗城做出楷模。“八扇屏”文词生动感人，笔力遒劲潇洒，为书法中杰作。

　　由于青州满族重视妇女的教育，因而清末民初旗城出生的女子多数识字读书，如张文锦、张文淑、吴慧贞等，都有较好的文化素质，她们能读《红楼梦》，会唱八角鼓或能背诵子弟书的书词，不少后人当了教师。至今，年届八十二的舒玉芳，仍能写诗自娱；有些人流浪在外，因生活所迫做了女仆，但因文化素质好，而受到主人重用。如正黄旗的完颜白玲。原系贵族后裔，旗城败落后，皈依基督教，在宋子文家做佣人。她在宋家工作二十年，为宋子文看大三个女儿，因而受到宋家的尊重。抗日战争爆发后，宋子文家迁往重庆，劝完颜白玲同去，完颜白玲因牵挂家中老人与儿女未从，宋子文为感谢她的辛劳，给也她一笔资财，供她晚年生活。后来她将这笔资财全部献给了基督教会。