神话青州之朱良施恩

青州城北四十里，有个千余户的村庄，叫做“朱良”。二十世纪初，法国传教士曾在这个村建立天主教堂。二十世纪中叶，侵华日军曾在这个村设立据点。国民党少将兼临淄县县长徐振忠就是这个村的人。

据村侧出土文物及孟尝君墓碑考证，村址位于战国时的齐之薛邑，为古齐聚落。北宋天圣元年时，重兴寺《造石香炉记》称此地为“朱梁”。“朱梁”是如何来的呢？又是如何改为“朱良”的呢？一说，因村中居民的主要姓氏而名。一说，因村人在孟尝君墓前祈福，发现大雁粪中有红丹似的种粒，秋天成了杆高穗红的庄稼，被人们称作高粱。因粒子发红，又称为红粱。红即朱，便有人叫它“朱粱”。先种此物的村庄，被人称做了“朱粱”。还有一说，村名与朱买臣有关——

汉武帝时，江苏吴县有位读书的人，叫朱买臣，年过而立，屡试不中，家徒四壁，穷困潦倒。其妻耐不得贫寒，将他“休”出家门，易嫁他人。朱买臣意欲进京谋求出路，偏途中多舛。被官兵抓了壮丁，派往北海郡(今寿光、昌乐一代)戍边。他不甘大材小用，趁夜离开兵营逃走。异地他乡，举目无亲，他白天不敢进村落，怕被人告发，再捉回兵营，只得昼伏夜行。这天晚上，他流浪到一个村落，见村头一棵古槐，槐下一眼水井，井旁有两间低矮的茅屋，屋里亮着灯。他已经两天水米未进了，想敲门讨饭，又心有余悸，只得躲在树下，听听屋内的动静再说。谁知一阵饥肠辘辘，昏迷了过去。

待他醒来，躺在温暖的土炕上。一位白发婆婆对他说，刚才去打水，发现他昏迷在井台旁，就将他弄到屋里来了。婆婆问他姓名，他不敢直说又不想撒谎，就说自己姓牛，叫“牛八”，家住吴越，来齐国做买卖，不幸遭劫，有家不能归。婆婆看他的打扮，似信非信。因他可怜，就盛了一碗粥给他。他如得珍馐，一阵风卷残云，将碗舔得溜光。婆婆看他太饿，便支下鏊子，为他烙红面饼子。烙一张他吃一张，半盆面的饼子一点也没剩。他谢过婆婆，说明天要赶路。次日醒来，婆婆烙了三摞饼子，用包袱包了送给他。他千恩万谢，问道婆婆姓啥，婆婆说全村的人都姓梁，她也姓梁。他发誓说，将来若有出头之日，定来重谢。说罢拱手告辞。

汉武帝招贤纳士，朱买臣以非凡的天才被选中，被封为会稽太守。因政绩显赫，很快升为主爵都尉，后来又升至丞相长史。他奉旨与横海将军韩说平息东越叛乱，因追杀流寇直捣东夷。他从未忘记过梁婆婆的救命之恩，借至齐地之机，想拜望恩人。但他不知道村落叫什么名字，只记得村头有棵古槐树，槐下有眼井，井旁有两间破舍。几经周折，他终于找到了那棵古槐和水井，茅草屋却没有了。他询问村中的长老，长老说，梁婆婆无儿无女，孤寡一人，平时就靠本家接济过日子。那年闹春荒，族人凑了二斗高粱给她，估计能接济到麦粮下来，不知道她的粮食被盗贼偷了，还是被老鼠盗了，不到麦收她竟然饿死了。

朱买臣听后，如剑剜心，涕泪交流，让人领到梁婆婆的坟前，长跪不起，一口一个“亲娘”地叫着，焚香祭拜。叩拜多时，仍不尽意，又从马兜里取出纸笔，含泪写了一首诗：

朱粱(红色的饼子)赠陌生，舍已命先终。恩义超慈母，古今罕有情。

朱买臣挥泪读后，将诗笺投放火中。长老眼尖，见落款是朱买臣，乃当朝的丞相长史，便将诗笺抢过来，恳求说，这诗情真意切，文笔出类拔萃，烧掉了实在可惜，不如留给我们梁家，以喻后人。朱买臣点头应允。

朱买臣走后，村人将诗刻成石碑，立于槐下。诗没有名字，因开头两字是“朱粱”两个字，朱梁，蕴含着朱买臣和梁婆一段感人肺腑的故事，石碑便叫做了“朱粱碑”。日久天长，村子便叫成了“朱梁”。“朱梁”之名一直延用到明代中期，直到嘉靖年间，《青州府志》才因谐音，将“朱梁”改为“朱良”。清同治元年称“朱良镇”。光绪年间称“朱良村”。上世纪八十年代起，又称作“朱良镇”。如今，“朱良”是青州市高柳镇的一个村子。   (刘继孔)

来源：今日青州