【青博文物鉴赏】明·木雕罗汉

有没有一尊罗汉让你一眼就记住他的容颜？青州博物馆里有一尊明代的木雕罗汉，让不少游客记住了他的样子：眼睛似睁非睁，表情似笑非笑，神情悠然自得，仪态舒展自如。据传，这尊罗汉为明代青州衡藩遗物。

罗汉为木质，金漆，圆雕，高67厘米，1964年曹宗禹捐献。脑袋圆圆，眉眼细长，面庞圆润，鼻梁挺直，大耳肥硕，嘴角上翘。外穿袈裟，衣纹流畅，安然坐于山石上，是一位神态悠闲的青年僧人形象。整尊造像雕刻技艺高超，行刀流畅，衣纹飘逸极富动感，仿佛能看出衣服的质感。无论从整体到细节，还是从表情到动作，都被匠师惟妙惟肖地雕琢出来，可谓精巧细腻，形神兼备。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名Arhat，最早从印度传入我国。意译上有三层解释：一是可以帮人除去生活中一切烦恼；二是可以接受人天供养；三是可以帮人不再受轮回之苦。在大乘佛教中，罗汉低于佛、菩萨，为第三等，而在上座部佛教中，罗汉则是修行所能达到的最高果位。罗汉是佛教造像的主要题材之一，形象仿照现实生活中的僧人特点，光头，着僧衣，以印度僧人形象为多。其相貌不一，常常是以“组团”的形式出现。手法或夸张或写实，神韵生动，形态各异，如捧经罗汉、抱膝罗汉、戏珠罗汉等等。

青州博物馆藏的这尊罗汉为抱膝罗汉，他名叫伽难提，《中国神话人物辞典》中有一个关于抱膝罗汉的传说：“国王由于长期无子，虔诚祷求神明，大作布施。佛祖如来，奏过天曹，始抱尊者送国王夫人投胎。尊者一离母腹，即能言说尘世之事。夫人以为是钟秀气所生，国王亦对此子心存厚望。凡物足以投子之欲、寄心之爱者，无不致之。而尊者悉皆厌弃，食惟菜蔬，衣惟布素，寓目惟取经文，赏心惟有释典，平时惟抱膝独坐斋中而已。母问其所欲，愿披缁削发，出家为佛，父王坚决不许，尊者惟抱膝长叹，默默无言，终日不食。”

如果根据“抱膝长叹，默默无言，终日不食”进行塑造抱膝罗汉的话，其形象应该是表情严肃、满面愁容的模样，但是我们看到的这尊抱膝罗汉却呈现出面带微笑、怡然自得，似一位天真无邪的少年，更加生活化。