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见者欢喜,青州龙兴寺佛像之美惊艳世界

很长一段时间里,关于青州龙兴寺佛造像的赞美之词一直是“东方的维纳斯”。有学者对这一说法并不认同,东方的佛像为什么要拉扯西方艺术呢?
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发布日期:2021-06 -25 17:00:01

很长一段时间里,关于青州龙兴寺佛造像的赞美之词一直是“东方的维纳斯”。有学者对这一说法并不认同,东方的佛像为什么要拉扯西方艺术呢?

青州龙兴寺佛造像最近一次被大范围讨论,是在2020年夏天。此时,由中宣部、国家文物总局、央视共同打造的《如果国宝会说话》第三季开播,青州龙兴寺佛造像就在其中。

节目播出后,青州龙兴寺佛造像在青州人的社交平台上再次刷屏。而节目中的文案,也成为龙兴寺佛造像最得人心的解说词:我们哭着降临世界,却可以笑着走向永恒。

这些佛像,经历过被人供奉的初代时刻,也经历过沉埋地下的黑暗时刻。如今它们在青州博物馆里安家,一次一次接受相机的聚焦,有时候还会不远万里奔赴异国他乡,向金发碧眼的外国人展示中国之美。

龙兴寺佛造像,是青州博物馆的重要陈列展之一。2008年,青州博物馆被国家文物局评定为“国家一级博物馆”,令无数青州人为之自豪的是,这是首批一级馆中唯一的县级综合性博物馆。

无数人走进青州博物馆,是为了一睹龙兴寺佛造像的风采。也有人疑惑,为什么会在青州发现如此数量庞大的精美佛像?

青州是十六国时期南燕国的首都,有学者揣测,那时的龙兴寺可能是一处跟皇室有关的寺院。当时间的车轮转到北齐,龙兴寺更是青州刺史、外戚娄定远家的,所以龙兴寺佛教造像规格如此之高,也就不足为奇了。

青州周边的县市,临朐、诸城、博兴、广饶、昌邑等也发现过造像窖藏,但体量之大、造型之美,都无法与青州相比。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,青州龙兴寺始于佛教盛行的南北朝时期,历经八百多年,直至宋朝时期金兵入侵,寺中僧人在战火纷飞中,将佛像整齐地埋葬于地下。

曾有人问过青州博物馆工作人员:馆内龙兴寺佛造像最有价值的是哪一尊,还是最好就是已经被国家博物馆借走的那三尊?青州博物馆工作人员回答说:没有最好,每次与之见面时,都是更好的彼此。

也有学者提出,龙兴寺佛造像不应该作为艺术品看待,因为它的创作初衷是缘于“佛性”,而非“艺术性”。

这样的观点,与佛像出土时的情景更为贴合:1996年,益都师范操场上龙兴寺窖藏被发现,造像的掩埋很有规律,较完整地置于窖藏中间,头像沿着坑壁边沿摆放,陶、铁、木质像及彩塑置于坑底,体量较小的造像残块上部用体量较大的造像覆盖。

这些信息综合起来,在向我们传递着:佛像历经跌宕起伏,但能被相对妥善掩埋,可见是出于对佛像“神性”的尊重,而做出了有意为之的保护。

青州人是聪慧的,这种聪慧也表现在表达对龙兴寺佛造像的敬畏上。

石雕技艺非遗传承人孙鼎万,是青州博物馆的常客,一遍遍观摩、描绘龙兴寺佛造像,终于雕刻出形神皆似的仿品;80后漆艺师刘萌,以大漆的形式绘出龙兴寺佛造像;还有更多的文创设计师,他们以龙兴寺佛造像为蓝本,用更丰富的形式,使其走进千家万户……

青州龙兴寺佛造像是不幸的,作为原本应该被供奉的对象却深埋地下;但它又是幸运的,因为有过被掩埋的至暗时刻,重见光明时才格外璀璨。

我们今天在青州博物馆看到的龙兴寺佛造像是残缺的,但它对形象高度精确的表现,和它遭受的无情打击与粗暴断裂,形成了“完美”与“不完美”的强烈反差。

天地本不全,万物皆有缺。佛像如此,人生亦如此。


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