青州旅游网
  • 首页
  • 旅游资讯
  • 青州文史
  • 景点
  • 美食
  • 娱乐
  • 住宿
  • 购物
  • 旅游攻略
  • 首页 > 康有为与青州的往事

    康有为与青州的往事

    作者: 青州旅游网
    来源: 网络转载
    已有1862人阅读
    发布日期:2019-06-24 10:48:52

    1925年7月22日,青州(原益都)火车站站台上,云集着青州当地的要人名流,为首的是旗城副都统吴延年,他手下的四个协领舒秀伦、曾典初、吴松恒、嘉勋也跟随在场。时近中午,一辆由济南开往青岛的客车进站了,吴延年率领要人们一齐拥上前去。此时,车上走下一位头戴凉帽,手执文明手杖,须发苍白,举止潇洒的老者,他就是“戊戌变法”的领导人之一康有为。

    康有为(1858—1927)原名祖诒,字广厦,号长素,又号更生,广东南海人,近代改良派领袖。他出身于官僚地主家庭,光绪二十一年中进士,授工部主事。1888年至1898年间,鉴于甲午战争中,中国惨败于日本,他七次上书光绪皇帝要求变法。1895年他赴京参加会试时,正逢中日谈判签定《马关条约》,他发动了一千三百余名会试举人签名,二次上书要求拒和、迁都、练兵、变法,史称“公车上书”运动。由于顽固派封锁,他这次上书光绪帝没有看到。同年五月,康有为中进士后第三次上书,这次由都察院转呈,交给了光绪皇帝。光绪看后颇为感动,明确表示“嘉许”。后来在帝师翁同龢支持推荐下,上书呈递了他的《日本变政考》和《俄大彼得变政考》,供光绪帝参照图强变法。后来光绪帝采纳了康有为、梁启超等维新人士的建议,于光绪二十四年(1898)四月,颁布了《明定国是》诏书,宣布了新政纲领,推出了一揽子变法项目。

    戊戌维新变法,极大地触动了封建顽固势力,慈禧太后决心用武力绞杀维新事业,康有为、梁启超等人也从改革的艰难中认识到必须剔除慈禧这块伴脚石,甚至“执而杀之可也”。阴历八月六日,由于袁世凯告密,慈禧发动了“戊戌政变”,幽禁了光绪皇帝,逮捕杀害了谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六人。从光绪皇帝颁布《明定国是》诏书,到慈禧太后发动政变,维新变法活动进行了一百零三天,因而历史上又称“百日维新”。

    此前,(阴历八月二日)无权无势的光绪帝见大势已去,为保存维新力量,下明谕及暗诏各一道,令康有为速去上海督办官报;暗诏则表明自身苦境,让康有为迅速出逃。康有为接到密诏,同梁启超、谭嗣同,密谋“救上之策”,但由于维新派长期忽视争取权力和军队,自然无济于事。八月初五日,康有为离京抵达天津塘沽,此时北京为搜捕康有为、梁启超已闹得天翻地覆。下午,驻天津的直隶总督荣禄接到捕康命令,搜遍各码头、客店,康有为已乘重庆号轮船去了烟台。慈禧得知康未捕获,当即命令停开京津火车,并令烟台上海各地缉拿。康有为不知已布下天罗地网,船到烟台康从容登岸,远眺海景,俯拾五色石。这时捕康命令已到,凑巧烟台道因事外出,命令贯彻迟了,康有为才侥幸逃脱。他乘船到达上海时,他的照片已遍发缉捕人员。上海道蔡钧悬赏大洋二千捉拿康有为,并要求英驻沪领事准许他派人搜查自天津开来的英轮,但遭到英方拒绝。蔡钧只好将康有为的照片交给英方,让英方代为搜捕。当时已确知康有为乘重庆号轮于当日抵沪,蔡钧调动大批军警,将码头围得水泄不通。幸亏在京的梁启超等人,暗地活动英人援助。上海英方派船往外海截住重庆轮,他们借助蔡钧给的照片找到康有为,并把道台请英方逮捕他的信给他看。至此,康有为才如梦方醒。英人把他转移到停泊在吴淞口外的英轮上,下午重庆轮抵沪,军警一拥而上,却扑了个空。

    康有为脱险后误听光绪帝已死,他痛不欲生,写下绝命书欲投海自尽,被英人璞兰德拦住。后来康有为转道香港,流亡国外。

    1899年5月,康有为和逃到日本的梁启超,在日本成立了“保皇会”,后又在加拿大成立了“保救大清皇帝会”,成为保皇派的领袖。民国初年康有为回国,1917年7月, 参与了张勋的复辟活动,失败后主办《不忍》杂志,曾刊登他的著作的《大同书》。该书以《礼记.礼运》大同思想,揉合了欧洲空想社会主义、资产阶级民主思想和达尔文的进化论,幻想一个所谓“无邦国,无帝王,人人平等,天下为公”的世界,表达了他的后期思想。康有为途经青州时,已经67岁,是他的垂暮之年。

    旗城副都统吴延年与康有为怎么相识的呢?据说,青州满族的洪固卿在京做户部侍郎时,是帝师翁同龢的助手,他赞成变法图强,与康、梁结为好友。吴延年早年赴京,通过洪固卿结识了康有为。1925年的形势是逊帝宣统被冯玉祥逐出故宫,青州驻防旗兵粮饷断绝,由地方补给。这年,张宗昌督鲁,各派军伐争权夺利,青州驻防营处在风雨飘摇之中。吴延年请康有为来青州叙旧,也是想借此了解形势,探听消息。康有为到了暮年,虽已失去当年维新变法的锐气,幻想大同世界,但他得知青州还保留着一支八旗军队,自然有些怀旧与赏识。另外,据说他到青州,也是想寻访旧友洪固卿一叙,可惜洪当时不在青州。

    康有为在北城参观了都统府、万寿宫和旗城的庙宇建筑,次日上午,乘绿呢小轿一顶,由吴延年骑马,带卫队在前导引,登上了青州城南的云门山。康有为站在山上,南望群峰逶迤,北俯齐国故地,千里沃野,一片葱绿,不禁诗兴顿起,遂口占一绝:

    云门岌嶪俯青州,

    千里青葱禾黍油。

    府海关山应富庶,

    当年霸业自千秋。

    “岌嶪 ”是形容云门山的高峻。他站在高山之巅俯瞰青州大地,千里禾黍,一片青葱,从青州的优越地理,自然风光,联想到当年的帝王霸业,遥念古今,对齐国故地发出由衷的赞叹。当晚回到住处,他将这首诗书赠给吴延年,末署:“余游云门山,寿卿(吴字寿卿)为东道主,康有为书,乙丑年七月二十三日。”

    这天,康有为还兴致勃勃地游览了松林书院、范公亭与法庆寺。

    法庆寺位于南阳河北,府城与旗城之间,殿宇雄伟,古柏参天,时为胶济铁路沿线的著名古刹。清著名诗人王渔洋“祗园有珠阁,高出碧林端”的诗句,即是描写此处。清顺治初年,明衡王府被查抄藉没,其经典金石,文物古迹,多流入该寺。康有为游览寺院时,方丈慈宽向他作了介绍。其中,有一件用荆树根雕成的座椅,玲珑剔透,庄重古朴,是当年衡王坐的“龙墩”。还有一对古瓷盘,盘大一尺四寸,彩绘“鹿鹤同春图”,姿态生动,极为美观,均为衡府旧物。康有为观后颇为感慨,遂即赋诗一首,赠方丈慈宽留念。诗曰:

    绿瓦红墙松柏宫,

    闻移衡府殿材工。

    树根一几庄严在,

    磁画双皿色相同。

    华屋山丘何所往,

    王候帝释尽归空。

    元戎小队郊相引,

    俯仰山河落日红。

    诗中前四句见景生情,第五句“华屋山丘”之典,出自曹植《箜篌引》:“盛世不可再,百年忽我遒。生在华屋处,零落归山丘”。意为人寿有限,富贵亦终有死亡。第六句的“释”字,是僧徒的通称,取释家弟子意,“华屋山丘何所往,王候帝释尽归空”,正表达了康有为暮年的心境。

    康有为不仅是历史名人,也是书法大家,他青州之行留下了许多墨宝。据笔者所知,除上述诗作外,他还为旗城四位协领及陪同人员题赠了对联或中堂,他给吴松恒写的是:“书到用时方恨少,事非经过不知难。”为舒秀伦题赠苏轼《赤壁怀古》词二句:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”上款题“经五仁兄”(舒字经五)下署“康有为书”。笔走龙蛇,刚柔相济,所用印章,大小两枚,系阳文篆字。一枚为回龙体:“康有为印”。一枚为书法章,其文为十九字:“维新百日,出亡十四年,经三十六国,行四十万里。”印章简述生平,别开生面,道出其沧桑经历,堪称为艺术珍品。


    推荐资讯
    网友评价

    点评内容

    请输入留言内容!
    旅游攻略
    站点信息
    平台建站时间: 2017-08-08
    旅游资讯总计: 3565
    旅游攻略总计: 155
    商家入驻总计: 630
    推荐景点