状元与貔子精

青州谭坊镇的郑母村,素有状元故里的美称,这里物华天宝,人杰地灵,名人辈出,这个小村庄历史上曾出过四名宰相、尚书级的高官:北宋名相王曾、元朝尚书董进、明代侍郎冀镧、状元赵秉忠等,因他们均葬于原籍,故被称为四大御葬。郑母村乡民尤以“六魁天下”的赵秉忠为莫大的荣耀。他们世世代代以朴素的方式讲述着赵秉忠和他的各种传说,其中,最精彩的就是《状元与貔子精》。

《状元与貔子精》的传说起源于明代末年,根据明代青州状元赵秉忠这一真实历史人物为历史依据,经人们口耳相传,世代加工,流传至今。

《状元与貔子精》的传说在民间流传有两种版本,一种讲述了青州府赵秉忠高中状元后在老家买地盖房,无意中触动了貔子精的老窝。貔子精专横霸道,对赵秉忠颐指气使,妄想霸占状元宅第。面对貔子精的威胁,赵秉忠毫不妥协,一把火烧了貔子窝。多数貔子精被烧死,老貔子精仓皇逃走。一路上它多次张贴赵秉忠要造反的无头帖子,一直贴到皇宫。皇帝动怒,将赵秉忠削职罢官。赵秉忠回乡后,貔子精又去挑衅,结果被才华横溢的状元郎一顿抢白当场气死。另一种版本前部分与第一种版本基本一致,只是结局不同,是说皇帝在得知造反的无头帖子后,非要赵秉忠的头,赵秉忠愤懑而死。影射的是朝廷奸臣魏忠贤当时的势力之大,以至于在朝廷一手遮天,害死了赵秉忠,加深了人们对魏忠贤的厌恶。当地人比较推崇第一种说法,用貔子精终被气死的结局反映人们相信正义必将战胜邪恶的美好愿望。“貔子”是一种动物,比狐狸小,比黄鼠狼稍大,性狡而诈,以荒山野岭为巢,常害及农家家禽。此物寿命较长,当地人有关貔子年长“千年”能“得道”、“成精”的传说很多。

赵秉忠自幼聪慧,24岁中举,25岁以进士第一人授翰林院修撰。他31岁任会试同考官,39岁晋庶子,典试江南,后升任礼部侍郎,掌管詹事府。天启年间,奸臣魏忠贤专权乱政,陷害异己。副都御史杨琏上书举发魏忠贤二十四大罪状,草疏者即赵秉忠的得意门生缪昌期。后缪昌期被魏忠贤陷害获刑。为此,魏忠贤责问赵秉忠,赵秉忠不予理睬,魏忠贤恨之入骨,并多次在明熹宗面前诬陷他。赵秉忠深感无力回天,于是多次上书乞归乡里,明熹宗恩准,并且将其晋升为礼部尚书,使其致仕还乡。乡居不久,赵秉忠就因挚友刘钟英一案受株连,以“与刘钟英久倚门户”的罪名,被削职夺俸。其后,魏忠贤愈演愈烈,朝政更加不可收拾,天启六年(公元1626年)赵秉忠愤恨辞世,终年53岁。明崇祯初年,魏忠贤被铲除,朝政又为赵秉忠平反,复其原官,加太子太保,按大臣礼节重新安葬。我国历史上明朝以前唯一存世的国家一级文物状元卷就是他的殿试卷,它填补了我国宫廷档案空白,是研究我国科举制度和明史的重要文献。

状元赵秉忠一生跌宕起伏,极富传奇色彩,原青州府特别是老郑母村一带深受其影响,衍生出很多神话传说,《状元与貔子精》的各种版本也广为流传。但是,随着文化大革命“破四旧”运动的开展,许多状元遗物被烧毁,状元遗迹被破坏,与状元相关的传说更被视为封建迷信遭到批判扼杀,流传受到了影响。《状元与貔子精》这一民间文化的经典之作被尘封,随着时间的推移已逐渐被当代人所淡忘,赵秉忠面对邪恶不卑不亢、凛然应对的精神也逐渐被青年人淡化。熟悉此故事的老人相继去世,少部分讲述者也只能复述大概,且语言生涩,传承面临断层,现在甚至连青州市旅游景点的导游也很难完整、生动地向游客诉说这一故事。青州赵秉忠状元文化有待于进一步挖掘、整理和传扬。

随着国家和政府对非物质文化遗产的逐步重视,对该传说的保护也提上了日程。《状元与貔子精》的传说已列入第一批青州市市级非物质文化遗产保护名录和第二批潍坊市市级非物质文化遗产保护名录。青州市已将其列入旅游区导游员的培训课程。

来源：潍坊日报