弥河东岸有三座寺院，个个都有传奇

　　我们沿弥河东岸搞调查，行至黄楼镇迟家庄时，村民告诉我们，传说我村原有一座非常大的寺院，非常独特，寺院有两个大门，一个朝南开，一个朝北开。朝北开的大门，正对赵希寺村的寺庙大门，朝南开的大门，正对临朐安家村的寺庙大门。三座寺庙都归我们村的寺庙管理。每逢我村庙会，三个寺的和尚都汇聚在我村的庙里做法事。还有这等奇事？必须采访一下。

　　一、迟家庄的兴国寺

　　在村民的指点下，我们到了迟家庄村西北的弥河古渡口。只见宽阔的一条大路直通弥河滩。道路两旁，是高高的土崖。北面的土崖之上，一片土地高出临近土地。村民讲，地里曾经出土过陶片、瓷碗、瓦当、石佛、石羊，看来这里就是寺庙遗址。寺庙叫什么名字呢？村民也不太清楚。不过，县志上有记载，叫兴国寺。

　　▲迟家庄兴国寺前通往弥河的古道

　　兴国寺，是一座废弃较早的寺院，对该寺，青州志书上多有记载。清康熙《益都县志》载：“兴国寺，在县东二十里张冀社，宋皇佑二年建，明崇祯十一年寿官刘郁重建。”光绪《益都县图志》记载：“兴国寺，在城东二十五里迟家庄，盖亦太平兴国时建，明正德元年重修，《碑》云，寺建始无考，皇佑五年重修，有石佛座刻《记》焉，今佛座已佚。嘉靖十五年、万历三十三年、崇祯七年相继修。”据当地的历史学者多方考证，该寺初建于北魏，唐代已荒废。北宋太平兴国年间重修时，遂定名为“兴国寺”。就北宋兴国年算起，该寺至今已有一千余年的历史。

　　经走访当地老人，均不记其寺。至建国前，只知兴国寺遗址，没见寺遗迹。自上世纪七十年代，在其遗址上曾出土过北魏正始五年（508）造千佛塔题记及残破石刻佛像，由青州博物馆收藏。

　　二、赵希寺村的普照寺

　　赵希寺村位于迟家庄正北约2里。据《青州市地名志》记载：“村东北隅有普照寺旧址，寺始建年代无考。宋初，赵希出资重修此寺，寺因改称赵希寺，村以寺名。”

　　普照寺，旧址在城东十二公里赵希寺村后，是一座有二进院落的中等寺院。清光绪《益都县图志》载：“普照寺，在城东二十五里赵希寺村。元至元间建，明崇祯十一年，寿官刘郁，国朝嘉庆六年相继修。”由此推算，该寺已有700多年的历史。

　　▲在原址新建的普照寺

　　据调查该村九旬老人李洪喜证实，当年普照寺规模很大，有钟鼓楼，大山门，门外大映壁，映壁阳面雕刻着麒麟，阴面四角蝙蝠，中间雕刻着松、鹿等吉祥动物。山门前有七八级台阶，悬挂的大木匾书“义圣会”，山门两旁钟鼓楼的墙上各嵌着一条青石刻的大龙头，探出墙外近1米远。进山门前院大殿是穿堂式，正面供观音菩萨，后面面北供韦驮。韦驮两旁有对联“雄赳赳护法元帅，气昂昂镇殿将军。”前院有八棵一搂多粗的大松树，有碑四五通。入后院是正殿三间，殿前有大月台，月台下也有两棵大松树，有一人多高的石碑。大殿迎面正中有佛台，供着三尊大佛坐像。大殿东西两旁各有三间东西配殿，东配殿主祭雹泉爷，两边配祭的是逄山爷和孤山爷。此殿也有楹联一幅，“冰雹打破奸雄胆，霹雳震回恶人心。”雹泉爷是黑脸的泥塑像，边下还有一个木雕雹泉爷像。据说雹泉爷好看戏，每逢庙会，就把雹泉爷木像抬到庙会上看戏。那个木雕像很奇特，四肢关节都能转动。西配殿里原来祭祀什么神已难记忆，至建国前一直当作住寺和尚的客堂。在大殿的西头还有两间拔台子北屋，里面供着关圣帝君。

　　每年的四月初八，为普照寺庙会，会期一般三天，都要唱三天大戏。庙会期间，香火旺盛，除当地人外，临朐、昌乐的也来赶会，不下两三千人。一般都是冲着雹泉爷来的，因得罪了雹泉爷，他会给人降灾，关键时候他给你下一场雹子，你就过不的。庙会一直持续到上个世纪五十年代中期。对雹泉爷，当地有着好多传说，现举一例：雹泉爷殿原不在普照寺，在东边的仙庄村。有一次，雹泉爷托梦给凡人想迁到普照寺里。此梦一传十，十传百，这迁神大事，谁也不敢做主。最后就祈求雹泉爷，显显灵，凡人方敢照办。谁知雹泉爷当即显灵说：“你们摸摸我木雕像上出汗，就是我显灵想迁。”众善男信女当即用手抚摸木像，果然木像浑身出汗。人们惊呆之余，方择吉日将雹泉爷迁到了普照寺，给其安了神位。

　　普照寺的圮废，经过了两次大的拆毁过程，第一次是1958年“大跃进”时期，松树被伐，山门及钟鼓楼被拆除。因当时殿堂仍当作学校，故暂时保留下来。第二次是在“文革”初中期，在“破四旧”运动中全部拆除干净。现在人们见到的这座面阔三间的普照寺，是当地村民自愿捐资，于1997年在原址上重建的。每年的古历四月初八，人们便从四面八方聚到这里对神灵祈祷膜拜，祈求风调雨顺、广降吉祥。

　　普照寺西边本来还有一座高大的古墓。据村里的人讲，传说曾经有儿童打闹，钻进了古墓上的盗洞，出来时，拿出来了四个瓷碗，里面盛着玉韭菜、玉白菜，碗上画着人物、花草，可惜都被孩子打碎了。

　　三、安家庄的小龙寺

　　从迟家庄向正南方向前行大约8里路，就到了与青州搭界的临朐县安家庄。进村后我们就问村民：“你村有个小龙寺吧？”

　　“有啊，就在村南弥河边。”

　　“小龙寺的大门朝哪个方向开啊？”

　　“朝北边开啊。”

　　真神奇啊，还真有大门口朝北开的。

　　▲安家庄小龙寺遗址

　　我们到了小龙寺遗址处，才发现寺庙大门朝北开的原因。小龙寺坐落于龙山北面山脚处，大门口只能朝北开，才能方便香客出入，才能方便僧人出来化缘。

　　据村民讲，小龙山从东南方向的龙岗村蜿蜒而来，从这里伸入弥河，所以这个寺院称为小龙寺。从前，龙山伸入弥河的部分，有一个巨大的龙头，好像巨龙戏水，是一处有名的风景，后来，来了一群南蛮子，把龙头偷走了，就再也看不到这个美景了。

　　村民讲，过去小龙寺也是一处大寺，前后两进院落，山腰还有庙里的房子，周围是庙田。后来，生产队取土，把寺院前面的院子挖成了大坑，就成了今天这样子。仅存的这几间倒塌的破房子，是原来的后殿，供着观世音菩萨的像。

　　从小龙寺出来，我们到了寺西边的弥河，只见弥水荡漾，远处还有几人在悠闲的钓鱼。顺着弥水的流淌，把我们的思绪引向迟家庄、赵希寺。多么有趣的故事啊，古代人也是这么走亲访友的吗。