青州博物馆馆藏“宜子孙”玉璧有何价值

　　在古书《韩非子》中记载了一个绘炙人口，千古传颂的故事：春秋时期，楚国有一个叫做卞和的人，在山中得到了一块上等的玉料。他想将这块玉料献给楚王，但楚厉王和楚武王说是一块石头，先后以欺君之罪被施以玥刑（古代的一种酷刑），被砍去左、右脚。楚文王即位后，卞和抱着这块玉在荆山上痛哭不止，文王派人问他是何原因，卞和说：“我不是因我受了玥刑被砍去左、右脚而哭，是因为这块宝玉出来以后，他们都把我正确的说法认为是狂言。”楚文王听后马上叫人将玉料剖开，果然得到一块金玉，制出的玉壁称为“和氏壁”。这块和氏壁几经辗转，战国时传到赵国，秦昭王想得到这件无价之宝，又演出了“完璧归赵”的故事。而那件价值十五座城池的“和氏璧”西汉时伟大的文学家、史学家司马迁，在其名著《史记》中称之为天下所共得的宝物。那件价值连城的宝物，后来传到哪里已无从查考了！但是，在1983年从青州市谭坊镇马冢子东汉墓中出土的蒲纹“宜子孙”玉璧，其历史和艺术价值毫不逊色于和氏璧。

　　这件“宜子孙”蒲文玉璧，属东汉时期纪国（国都在今寿光纪台）一个统治者，玉璧就出土于他那座豪华的砖室墓中。他的墓中出土文物极为丰富，尽管早期被盗，仍出土铜器、陶器、玉器等298件，仅玉璧就出土9件。除这件“宜子孙”蒲纹玉璧外，还有7件普通的玉璧和蒲纹“为福”玉璧。另外，还有几件玉猪和用铜丝编缀的一件玉衣残片（即铜镂玉衣）。据《后汉书、礼仪志》记载，当时丧葬制规定：皇帝、帝后死后使用金缕玉衣；诸侯王、始封列候、贵人、公主使用银缕玉衣。前帝的妃妾，皇帝的姐妹用铜缕玉衣。由此可见，该墓的主人应为皇帝的姐妹或其丈夫。

　　“宜子孙”蒲纹玉璧，高20.8厘米，外径15.4厘米，内径2.6厘米，出廊高5.4厘米，重375克。该璧系用极为名贵的新疆和阗出产的墨玉碾琢而成，质地十分高雅。璧为圆形，上有出廓，璧身中部有凸棱一周，外环饰浅浮雕蟠龙纹一周，蟠龙昂首翘尾，成相互戏谑状；内环饰蒲纹形乳丁158个；出廊部分为镂雕，上方为双龙纽，双龙翻腾于云彩之中，形象生动而逼真，富有动感。纽中央铸隶书“宜子孙”三字，为“子子孙孙宜室宜家”之意的吉祥用语。我国从西周开始，在铭文中就常用这种吉祥用语，到汉朝时达到高潮。这件“宜子孙”蒲纹玉璧线条刚劲有力，出廊部分碾琢更是精致细腻；更有趣的是，玉以白润为佳，而墨玉则在玉石中极为罕见，在我国现存屈指可数的墨玉之中，无论是墨黑的成色，还是其光泽，这件“宜子孙”蒲纹玉璧均独显华贵，是我国玉器中难得的佳品。

　　玉，质地温润慎密，光泽柔和。东汉时期的许慎在他的名著《说文解字》中，称玉为“石之美有五德者。”这是封建社会的文人对玉特征和内涵的典型概括。中国古代玉的产地很普遍，但以产于新疆和阗的为最佳。和阗玉软玉，主要成分是硅酸钙，属角闪石类，纯者为白色，又往往因含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、墨、黄等色或杂色。现在，和阗玉石资源已尽枯竭，因此要找到好的玉石材料，将是一件困难的事。

　　玉器的制作和使用，在我国有极为悠久的历史。从考古发掘的资料证明，从距今七千多年的新石器时代的红山文化，河姆渡文化，大汶口文化，良渚文化，以及龙山文化的遗址中，均有精美的玉器出土。原始社会的玉器具有一定的实用价值，如1989年出土于临朐县西朱封龙山文化墓葬中的玉簪，就是一件极为精美的原始社会时期的玉器；商周时期玉器的生产量很大，在殷墟安阳妇好墓中就出土了755件玉器，苏埠屯2号墓虽然被盗，也出土了一批精美的玉器。之后，历经西周至明清，玉器都是我国一种传统的工艺制品。

　　玉器的制作历来被统治者重视，均设有专门的玉器制做作坊进行生产。因为玉的硬度较高，加工时需要特殊的工具和方法。玉器的加工过程主要有：选料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光玉等若干工序。因此制做也极为困难，况且有时还要根据五料的色泽变化而实施巧雕，那难度就更大了。至于治玉的工具，原始社会时期，治玉与治石的工具一样；奴隶社会时期治玉的工具以青铜工具为主；封建社会时期，青铜工具逐渐变为钢铁质地的工具。石英砂是一种硬度高于玉的东西，因此古人在治玉时就开始用它来磨玉，故又称为“解玉砂。“当无齿锯前后推拉或砣、钏旋转接触玉材时，放进用水调匀的石英砂，随着工具的转动，就会将玉琢磨成器，并可按照设计画样的要求，或平面，或镂孔的将玉料要求的造型、花纹、人物等等制成，并且会栩栩如生。正因如此，先秦称制玉为琢玉，宋人称制玉为碾玉，而我们今天则称其为碾琢，以示制玉与雕刻工艺有别。由此可见我国在玉器的制作工艺过程，有着鲜明的风格，并始终代表着世界玉器制作的最高水平。

　　中国的玉器在每一个不同的历史时期均有着不用的艺术风格；原始社会时期，玉器的制作具有朴素雅拙的风格；商周时期的产品则形象单纯，神态突出，在艺术上趋向雄浑豪放；汉玉在隐起的地方常用细如豪发的阴浅琢饰，有如古画上游丝勾描一样刚劲有力，以弥补其立体感不强的弱点，这是汉代玉琢工艺技法上的一个特点，对后世玉器制作工艺有着深刻影响。青州市博物馆收藏的这件东汉时候的蒲纹“宜子孙”玉璧，正恰当好处地运用了这种琢制技法，使这件本为平面造型的玉璧，给人以那种游龙翻滚的艺术效果。这也是蒲纹“宜子孙”玉璧的价值吧。