首页 > “一门科第”的冯氏家族有什么家训

“一门科第”的冯氏家族有什么家训

作者：青州旅游网

来源：网络转载

已有4142人阅读

发布日期：2018-12-17 13:54:55

　　家风是什么？它又是怎样影响到家族的每一个成员的，《冯氏家传》起了很大的作用。它在历史上影响很大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。从小受《冯氏家传》的影响，受到了良好的家庭教育。“吾家风教，素为整密”。因此将自身的立身、处世、治家、治学的经验，传给后世子孙，希望对子孙有所帮助。《冯氏家传》旨在“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人。”“德行、书翰、文章、学识”是冯氏家族历代传承不衰的家风。它集中概括了以下几点：心正诚意，怀仁举义，大公无私，清正廉洁，积德杨善，尽孝为悌，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，浩然正气，这也是冯氏文学世家信奉的金科玉律。

　　冯氏文学世家自明代起，就形成了一个受到历代评论家赞许的文学世家。自冯裕始，冯氏数代习染理学，躬行实践的品格和修身济世的思想，已经积淀为一种家族的“集体无意识”，内化到冯氏的精神世界。冯氏文学世家成员行事具有惊人的一致性：在朝则遇事敢言，刚正不阿；在乡则立德行善，赈济贫乏。家学的影响使冯氏文学世家带有浓厚的理学气息。在理学的熏染下，冯氏文学世家也形成了良好的家风。生平不善言谈，注重人格魅力，“希宠者负君，媚人者负己，谋身者负人，生平盖三无负矣。”“三无负”是冯裕的人生准则，也是冯氏家族处世为人的圭臬。在家族内部，家学与家风互为表里：精英人物传承家风，一般子弟亦不坠家风。
　　冯惟健是长子，自然对家庭就负担重些，面对冯氏文学世家这样一个大家庭，冯惟健主动担当起了当家人的角色。治理一个大家庭，必须让每一个家庭成员有所遵循，既要有硬性规定的严格要求，又要有家庭文化的软性影响。他就制定出一套完整的家规家风，其内容是：黎明即起，洒扫庭除；自我检点，不扯滥务；居身简朴，辛劳老杵；一丝一缕，恒念力物；粗茶淡饭，慎近酒酤；恪守信义，邻里互助；苦读诗书，繁我家族。多年来，利用这些家风，发挥了巨大作用。家族后人虽已分居，各自建立自己的小家庭，却仍一往情深，和睦相处。
　　冯惟重受家风影响，做到再苦也要读书，饿死不贪不义之财，以平常心对人对事，老实忠厚，也要有阳刚之气。受家风影响和熏陶，先范若炬，祖训如令，逐约身以效，志承笔耕，不敢半日偷闲。做到：“和”“清”“勤”。和，即和睦，和谐，孝敬父母，友爱兄弟，家庭和睦，团结四邻。清，即清廉，清白，居官清廉，清白做人，注重名节。勤，为官勤政爱民，做人勤奋进取。冯琦在传承家风方面，以苦读诗书，修德行善，正气诚意，爱国爱民，精忠报国，忠孝传家，以彼父子质行，齐鲁诸儒莫及.继承和弘扬了冯氏文学世家的良好家风。
　　冯惟敏以家庭文化的传承，用好家风来教育后人，编写冯氏家谱，谱中就有家风家规的内容，通过家谱编修，将家族好的文化，好的家风影响到后代。
　　冯惟讷秉承家风门风，做到了读书明志，以礼自守，崇文尚学，尊法守礼，使子女才分有限，然不可不读书。身为高官，平易近人。而对自己与家人生活上节衣缩食，公事之外，布衣粗履，毫不夸矜，对子女后代则身体力行，并严加管教，使他们做到了为官清廉，厚德忠孝。和睦勤俭者家必隆，垂戾骄奢家必败，不孝不悌不可与为友勤俭朴素稍存盈余。
　　冯溥继承家风，崇尚教育，以科举出仕为目的，也非常重视家庭成员个人品德素质的教育。家风是一个家庭良好的道德风尚，是中华民族优秀传统文化和道德伦常。作为冯溥，后来身居宰相，选拔治国人才是第一要务，他先后两次担任会试主考官。他还遵康熙诏令，举博学鸿儒，直接从现任官吏中，选拔有学问的人才，为皇帝近臣。所以，康熙皇帝十分信任，赞扬他为“端敏练达”，“勤劳素著”，是“辅弼重臣”，康熙帝封他的五世祠堂为“清白世家”。他注重言传身教，注重人格力量的感召力。在他的熏陶下，大多子孙成为当代文学骨干，也使冯氏文学世家形成“勤奋为学、正直为人、清廉为官”的良好家风。