三贤知青州　心中揣黎庶

青州三贤

三贤先后知青州

在青州范公亭路西端、南阳河畔,有一处幽雅而美丽的园林——范公亭公园。公园的南边有一个院落,院落里古木参天,青竹翠叶,建筑典雅,古色古香。大门西向,门楣“三贤祠”三字自然大方,端庄俊秀,为中国书法家协会原主席舒同所题。三贤祠里奉祀着宋代青州的三位知州——富弼、范仲淹和欧阳修。

富弼(1004-1083年),字彦国,河南洛阳人,官至同中书门下平章事(宰相)。庆历七年(1047年)五月,以资政殿学士加给事中知青州,兼京东路安抚使。至皇祐二年(1050年)十一月或皇祐三年正月离开青州。

范仲淹(989-1052年),字希文,江苏吴县人,官至参知政事(副相)。皇祐三年(1051年)以户部侍郎知青州,兼淄、潍等州安抚使。皇祐四年(1052)初离任。

欧阳修(1007-1072年),字永叔,号醉翁,庐陵(今江西吉安永丰县)人,官至参知政事(副相)。熙宁元年(1068年)八月以兵部尚书知青州,兼京东东路安抚使。熙宁三年(1070年)七月离任。
　　人们自然会问,北宋王朝中的三位这么重要的官员,为什么先后知青州呢?这其中的原因大致有两个方面。
　　一方面是政治方面的原因,即范仲淹为首主持了“庆历新政”改革。庆历三年(1043年),宋仁宗重用范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等力主革新图强的有识之士,进行朝政改革,其中吏治是改革的重点。一系列的改革措施,严重损害了大官僚、大地主和一大批庸臣污吏的利益,所以改革遭到了他们的强烈反对。宋仁宗动摇了,因此“新政”只实行了一年多,便宣告失败,于是范仲淹被罢参知政事。力主改革的范仲淹、富弼、欧阳修、韩琦等,相继被贬官,调离京城,到外地作地方官。
　　第二方面是青州地理位置的因素。北宋时的青州,属于“望州”,地理位置重要,正如范仲淹在《青州谢上表》中所说:“海岱之区,地望攸重。”尽管政治斗争是残酷无情的,但宋仁宗心中有数,也没有把范仲淹等这些朝廷重臣贬谪到更偏远的地方去,而贬到了青州。历史巧合,青州有幸,于是就有了“三贤”先后知青州的这一非同寻常的历史人文现象。
　　富弼、范仲淹、欧阳修,是北宋年间地位显赫的朝廷命官,是除弊鼎新的政治改革家,是具有文韬武略的著名历史人物,是志同道合的好朋友。他们三人先后知青州,以他们的为政清廉,以他们的“民本”思想,以他们的人格魅力,以他们的文化素养,在青州形成了一个良好的政治和文化氛围,在青州历史上永远闪耀着熠熠光辉。因为“三贤”知青州,于是就有了三贤祠、范公亭公园、范公井亭、后乐亭等胜迹,于是就有了描摹青州山川风物的三贤诗文,于是也就有了廉政爱民的一个个“三贤”政事……
　　北宋年间,在京都汴梁(今河南开封市)为相或副相的三位重要官员,先后被派到青州任知州。这是青州历史上出现的特有的人文历史现象,在全国的州县中也是绝无仅有的。他们的名字是富弼、范仲淹和欧阳修。自古至今,青州人民亲切地把他们称为“三贤”。

心里装百姓

为官一任造福一方
　　富弼、范仲淹、欧阳修有一个共同的特点,就是都有君为轻、民为重的民本思想。所以,在他们的心中时时装着老百姓,在他们力所能及的范围内,每思解民于倒悬。“为官一任,造福一方”,三贤在青州留下了一件件心系黎民百姓的史实,直到现在还为世人所称道不已……
　　富弼知青州时,河北一带遭受大水灾,大量灾民无家可归,一股脑儿地涌向青州地面。富弼对此焦急万分,决心把这些流民安置下来。当时有人以为“庆历新政”失败不久,替富弼担心,劝他说:“收容这么多灾民,一旦弄不好,会成为反对派攻击您的口实。”“我不能只顾个人安危得失,不救几十万人的生命啊!”富弼坚定地回答。
　　由于富弼组织得力,大小官吏出力,使绝大多数灾民得以生存。第二年青州一带夏粮大熟,他又根据灾民路程远近发给粮食,安排他们回家。这次赈灾共救活灾民50余万人。
　　范仲淹知青州时,青州一带的田赋需运到博州(今聊城)缴纳,老百姓都为长途运送犯愁。范仲淹想民所想,急民所急,派人探明博州一带的粮价并不贵,于是改革税收办法,把田赋粮折价缴款,让差役携款到博州购粮。结果不仅购足了田赋,还剩有一些余款。这样做一举两得,既解除了农民远途送粮之苦,又平抑了青州粮价。范仲淹命人把全部余款如数退给农民,没有一个官吏吃“回扣”的。农民喜气洋洋,非常感激,“青民因立像祠焉”。
　　欧阳修知青州间,对老百姓实行“宽简而不扰”的施政方针,民得其便。熙宁二年(1069)麦收季节,青州大雨成灾,欧阳修见此,沉痛地写下了《青州求晴祭文》,祈求上苍放晴救民。这一年由于青州一带受灾严重,欧阳修奏请朝廷,“本处灾民,无立业者,并免青苗钱本息”。政府贷给农民的款,原本和利息一起都免了,这是志书有载的确凿史实。
　　范仲淹曾说:“先哲格言,明王佩服,爱民则固其根本……谓国之保也,莫大乎群黎。”欧阳修也说:“凡治人者,不问吏才能否,设施如何,但民称便,便是良吏。”富弼则把救灾活民视为“此守臣职也”。隔代而同理,异世而可鉴。为官一任,造福一方,只要心里装着百姓,想方设法为民多做一些好事,他们就会得到人民的爱戴和拥护,他们就会虽去犹在,虽死犹生。历史就永远不会忘记他们,人民就永远怀念他们。

来源：潍坊晚报