青州阎君庙考证

阎王，又称阎罗王、阎魔王。原为古印度神话中管理阴间之王，能判人生前善恶。传说他属下有十八判官，分管十八地狱，人死后都要到阴间报到，接受审判，人们认为他是阴间的最高统治者。阎君庙，俗称阎王庙，闻其名便知其意。在百姓心目中，阎王庙是一座阴森可惧的阴曹地府。

阎君庙故址，在青州市博物馆东南100米处，始建于明朝初年，毁于建国初期。清康熙《益都县志》载：“阎王庙，有二：一在城西北隅，一在城东五里圣水庄。”光绪《益都县图志》载：“阎王庙，在城西门内。”

据调查，该庙占地约2.5市亩左右，庙门坐西朝东，横向分南北二院。山门为一古式门楼，门额之上嵌“阎君庙”石匾一方，进门迎面有束腰大影壁。影壁后有面阔三楹的大殿一座，曰“雹泉爷”殿，内塑“雹泉爷”像。两旁配祭雷公、电母、雨师、风婆塑像。手中各持鼓、锤、凿、镜子、布口袋等法器。人们供奉此神为的是求个风调雨顺免受雹灾。大殿北侧是一建筑考究的过堂式二门，面阔三间，可通往北院。原二门有抱柱对联一副：“善过此地心常泰；恶与斯门胆自寒”。形容好人进入阎玉殿泰然自若，恶人步入此地自然胆寒。门楣是“赏善罚恶”。二门内两山下塑有年神、月神、日神、时神四值神像。穿过二门，迎面正殿五楹，曰“天尊宝殿”，东西各有配殿三楹。院内古柏数株，遮天盖日，阴森可怖。该殿门两边也有对联一副，“太上真老君；万圣无量尊”。殿中正面塑着天尊爷像，前有厉鬼站班，旁有神童侍卫，再两旁是十殿阎罗塑像，分坐神台之上，神台前各有青面獠牙的小鬼分列左右。东西配殿内的塑像壁画最令人可惧，尊尊雕塑以鲜明的形式及善恶报应的对比手法展示在众人面前。迎门为一判官、手执笔册，对来阴间报到者一一登记受审，根据其生前的善恶之行分别处之。善人死后经金桥、银桥可去天堂享受荣华富贵，恶人死后下到地狱尽受折磨，可谓赏罚分明，善恶各报。如：虐待公婆的女人，死后遭磨研，将恶女脱光衣服倒吊梁上，将头伸入磨眼，有两个小鬼推磨，磨下鲜血淋淋，有一小狗在舔血；对做生意给人家缺斤短两的人，用秤勾子勾透其脊梁骨吊在半空；对偷情不安分之徒，被一个上为牛头马面，下为人身模样的怪人用钢叉叉着往滚滚油锅里投，灶旁有一小鬼在用力地拉着风箱，锅灶旁还有两个小鬼在争着啃人骨头；诽谤他人的割舌头；赌博偷窃的剁手指；还有锯解的、挖眼的、爬火柱子的、睡火床的、被恶狗撕咬分尸的等等。虽然件件雕塑都带有一定的迷信色彩、充满着血腥与恐怖，但那扬善罚恶、抚正压邪的主题却十分鲜明，都是教育警示后人别做坏事。乃至今日，对人们仍有着深刻的教育意义。天尊宝殿前有大月台，左侧有一小库楼。大殿东西各有一角门，通往后院，内各有北屋三间及伙房杂物室，称东道院和西道院，是住庙道人的食宿之处。前院有楸树、槐树、榆树数株，二进院内有6株大松树，长势苍劲挺拔。每年的腊月二十，阎王爷便封印(即下班休息)，到次年的正月二十再开印，这算是阎王爷一年之中的唯一休假日。每年的三月初三、四月初八、腊八、正月二十为阎君庙的香火会。至时，庙内人山人海，香火旺盛。特别是来此找道长讨签的人更是络绎不绝，谁都盼着能讨个吉祥签，但总有些人事与愿违，高兴而来，扫兴而归。

此处阎王庙，旧有“两多”之说，即碑多、雕塑多。庙内有各种大小雕塑近百尊，碑碣更是多得惊人。据当地知情的老人回忆，庙内碑碣二百方之多，在青州数百座寺庙中首屈一指。驼山顶上的昊天宫，称为青州的“碑林”，有历代碑碣130余方，而与阎君庙却难以相比。令人称奇的是，庙内碑多不见碑。除有十几方较大的碑刻立于院中外，大量的碑碣都嵌入墙中，庙内许多建筑物的下半部分全以碑代墙，有些山墙内外两面是碑，中间的空隙用碎料填充。庙的四周垣墙上镶嵌的碑碣，更是不计其数。这些碑碣多为历代修庙碑记、捐款人名等。均有一定的历史研究价值，但数百通碑碣无一留世，市博物馆也无一收藏，却是一大憾事。据说，这批碑碣在上世纪五十年代初期建青州的第一处新市场(今人民商场位置)时，被全部砸成料石建了新市场。

阎君庙从初建至圮废，历时五百年有余，从全部被拆毁至今又近七十个春秋。今提起该庙，七十多岁的人只知其名难见其貌，而年轻人连阎君庙这个名字也十分陌生了。阎君庙从此销声匿迹了，倘若此庙还在，岂不是一座极有教育意义的扬善抑恶博物馆吗？   （有令衡）（来源：今日青州）