青州云门山“寿”原来是这样来的~

　　关于云门山摩崖大“寿”的来历，民间有多种传说。最为流行的说法是“雪蓑献寿戏衡王”。民间传说：就藩青州的衡王六十大寿，为了庆贺寿诞，发出皇榜：寿礼最珍者，请首席首座。寿宴即开，青州的文官武将、豪绅贵族为了讨好衡王，纷纷携带厚礼，蜂拥而至，好不热闹。献礼完毕，百官们各怀鬼胎，无人敢自称礼重而登首座，全在偏席吃茶。时近正午，从大门外进来一个人，他衣衫褴褛，身材矮小，其貌不扬，且两手空空，却旁若无人的径直到首席坐定。众官见了即惊又妒，挤眉弄眼，咳嗽扬声：何许人也，献有何礼？其貌不扬者不慌不忙地站起来，对大家说：“鄙人礼品最珍，诸位请随我来！”至午朝门外，挥手向南，口称：“愿衡王寿比南山，福如东海”。众人抬眼看去，只见云门山峭壁上有一巨大“寿”字闪闪发光，金色光芒直射王府。睹此，众人惊叹不已，目瞪口呆。

过了多时，衡王细看那字，只见那“寿”字下面的“寸”部少了一点。衡王忙问那人这是怎么回事，衣衫褴褛者笑曰：“你们以貌取人，不辨贤能，那一点就随它去吧！”衡王整衣上前，纳头便拜，口称：“知错知错，先生有何补救之术？”那人说道：“好说，我自有办法。”他命文武百官一起动手，撩水磨墨，众官虽有不快，但又不敢不从，个个累得汗流浃背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取来绸缎两匹，卷作一团，向墨盘中一抹，信手向南抛去，绸团凌空飞起，直朝大“寿”而去，正好补上了那一点，众人拍手叫绝。随着那一点的形成，又是一阵强烈的金光闪耀，耀得众人眼睛都睁不开。据说这光向北一直照射到渤海之滨，在青州城的北边便出现了寿光县。

这神奇的现象让大家惊叹不已。那衣衫褴褛之人就是雪蓑，在宴席上出尽了风头，让文武百官羡慕极了。酒足饭饱后，衡王带领大家浩浩荡荡地来到了云门山上，一路上还暗自盘算雪蓑用了多少金子才铸成了这个寿字。可到了寿字前一看，衡王才发现自己上了当，原来这个寿字是用红泥巴糊在山崖上，外面贴了一层麦秸皮，阳光照在上面一反射，便金光闪闪。衡王恼怒之余，却又舍不得这个寿字，于是找来青州最好的石匠，把寿字刻在了山崖上，寿字留住了，金光却永远消失了。

雪蓑，明代河南杞县人，姓苏名洲，号雪蓑子。他浪游东土，居青州数年，与封藩于青州的衡王交往过甚。雪蓑“举动诡怪，好谈玄理”，个性狂放，嗜酒无度，常于酒后嘲骂王公大臣，对于别人的羞辱，自己也不在意。他才华横溢，能写会画，擅长弹一弦琴。现在云门山上留有他的墨迹“神在”、“超尘离梦”、“鬼斧神功”等。青州市博物馆至今保存有他的十二条幅狂草书法和水墨画《松鹰图》，其作品恣意飞洒，气象宏大，笔墨奇诡，意趣深渺，是不可多得的艺术精品。

因为雪蓑的怪诞和名声，人们把大“寿”的来历归功于他。其实，传说归传说，这个“寿”字的真正作者，是衡王府的内掌司周全。明朝嘉靖三十九年九月初九(1560年)第三代衡王朱厚燆过寿时，衡王府的内掌司冀阳周全所献书，寓意“寿比南山”。据《辞海》中记载，“寿比南山”就出自于此。整个大字通高7.5 米，宽3.7 米，仅寿字下面的寸字就高2.3 米，所以在当地有“人无寸高”的戏语。细端此“寿”，笔法古朴苍劲，气势磅礴，虽千凿百斧雕成，却不露分毫痕迹，是书法石刻艺术的瑰宝。从那时起，上山拜寿的人便络绎不绝，至今已有四百五十二年的历史了。自古来青州就有一拜寿、二拜佛、三拜清官、四赏书法之说，很多人把来云门山拜寿作为自己最大的心愿。人们不仅观赏这美妙绝伦的书法巨作，更祈愿自己和亲朋好友寿比南山，福如东海。